Les conditions d’une authenticité individuelle, source de bien être

Nous constatons que la vie de Jésus fait référence, ou que ses témoins qui relatent les faits dans les évangiles « rappellent », l’Ancien Testament (ils connaissent les textes hébraïques de leur Foi),

comme par exemple au début de son ministère, lors de sa retraite au désert après son baptême : Luc 4:4 Jésus lui répondit: Il est écrit: L`Homme ne vivra pas de pain seulement, avec Deutéronome 8:3 Il t`a humilié, …, afin de t`apprendre que l`homme ne vit pas de pain seulement, (mais que l`homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l`Éternel) ;

ou bien à la fin sur la croix : Luc 23:46 Jésus s`écria d`une voix forte: Père, je remets mon esprit entre tes mains. (Et, en disant ces paroles, il expira), avec Psaumes 31:5 (31:6) Je remets mon esprit entre tes mains; (Tu me délivreras, Éternel, Dieu de vérité!).

Mais Jésus est bien dans un accomplissement qui va au-delà de la réalisation de ces anciens textes (prophéties), et il dépasse la Loi (de Moïse) connue à l’époque.

Actes des Apôtres 6:14-15 car nous l`avons entendu dire que Jésus, ce Nazaréen, détruira ce lieu, et changera les coutumes que Moïse nous a données. [15] Tous ceux qui siégeaient au sanhédrin ayant fixé les regards sur Étienne, son visage leur parut comme celui d`un ange.

Ainsi il passe de l’action vue comme faute, à la parole, remontant d’un niveau la responsabilité personnelle ; la parole est aussi coupable que l’acte : Matthieu 5:21-22 Vous avez entendu qu`il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera mérite d`être puni par les juges. [22] Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d`être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d`être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d`être puni par le feu de la géhenne.

Et en remontant à encore un niveau avant la parole : l’intention ! Matthieu 5:27-28 Vous avez appris qu`il a été dit: Tu ne commettras point d`adultère. [28] Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.

Ce qui permettra à Jésus de dénoncer l’apparent respect de la Loi par les Pharisiens en les traitant d’hypocrites : Matthieu 6:5 Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. (…)

Hypocrisie que mentionnera Pierre : 1 Pierre 1:18 (…) vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre (autre version : rachetés de la conduite superficielle) que vous avez héritée de vos pères,

Car voilà, il est bien plus difficile d’être bon que de paraître bon ; et les comédiens sont beaucoup plus nombreux que les personnes authentiques dans notre monde d’apparences, d’illusions… Cependant interrogeons-nous en regard de nous-même : est-il si aisé d’être soi-même ? N’est-ce pas un souhait irréalisable ?

Précisons d’abord que l’authenticité n’a pas besoin de se montrer ! Matthieu 6:6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Il s’ensuit que l’authenticité est difficilement compatible avec les réseaux sociaux, où la majorité des membres d’un groupe sont, ou paraissent, d’accords et partagent le même « extérieur », et où l’apparence, ce que l’on exprime (par le corps qui montre ou l’écrit et la parole qui disent), a pour but de recevoir de la considération (cœurs, « like »…), succédané de nourriture affective, alors que la vraie nourriture vient de Dieu (« l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l`Éternel » ).

L’authenticité n’a pas besoin d’actes ou de paroles à montrer ou à faire entendre dans le but de se faire apprécier ; en fait l’authenticité est indépendante du regard ou de l’ouïe de l’autre, elle est alors la liberté en elle-même ! Nous pourrions la confondre avec la spontanéité du tout petit enfant, qui n’a pas encore été « habitué » à comprendre qu’il devait répondre à l’attente des autres (ses parents en premier lieu) mais dans ce cas il n’y a pas vraiment de réflexion, plutôt des pulsions qu’il faut canaliser.

L’authenticité est (d’abord) faites d’intentions, qui se traduiront en paroles et actions ; elle requiert de discipliner l’esprit avant la langue ou le corps ; ceux là doivent venir après, comme conséquences, et ils se diront ou se feront plus ou moins discrètement.

Mais peut être pourrions-nous imaginer qu’à défaut d’exprimer des intentions libres de toute influence extérieure, par timidité par exemple, s’obliger à des actes et paroles qui correspondraient à notre Soi, notre intérieur réel, permettraient à des intentions authentiques de se manifester ? Par exemple oser préparer un repas pour les pauvres permettrait « d’activer » mon authentique solidarité ; et ce peut être ainsi une expérience qui autorise et amène un mieux être par l’adéquation entre mon intérieur (intentions) et mon extérieur (paroles et actes).

Notons cependant que si ça ne correspond pas à mon niveau réel il est peu probable de ressentir un bien être ( !), car des actes ou paroles qui sont en décalage avec les intentions, ça « sonne faux » (on parle d’incongruence), surtout si l’on est un mauvais comédien !

Pour être authentique donc il faut connaître son réel intérieur, être conscient de ses valeurs, de ce qui est important pour soi, puis identifier ce qui nous empêche d’être en accord avec ça (souvent le regard de l’autre, l’influence de la société :

« que vont-ils en penser ? pour qui vont-ils me prendre ? vais-je perdre leur considération ?).

Nous prenons alors conscience que le plus souvent nos paroles et nos actes sont influencés par l’environnement plus que par notre intérieur, notre Soi.

Or bien identifier les buts de mes intentions, le pourquoi, est une première étape indispensable pour se connaître vraiment. Puis s’affranchir de l’environnement (d’être considéré) pour parler et agir en conformité avec Soi, c’est la clef du bien être, de la sérénité, de la paix et de la joie.

Cependant, « quiconque regarde une femme pour la convoiter » peut-il être authentique au sens que nous venons de définir ? Convoiter par exemple peut-il faire partie de mon être intérieur, de mon Soi ?

Et bien presque toutes les philosophies ou religions du monde répondent par la négative en citant des intentions aux conséquences négatives : la convoitise ou la malveillance par exemple, qui conduisent aux paroles négatives : le mensonge, les injures (« Raca ! »), la calomnie… ou aux actes négatifs : meurtre, vol, inconduite sexuelle…

Et pourquoi ? Parce-que celles et ceux qui ont pris le temps de réfléchir, de méditer, de s’observer, de contempler, de prier, n’ont pu que constater que le cœur est bien la résidence de l’Amour, l’Esprit de Dieu dont nous sommes le temple : 2 Corinthiens 6:16 (…) Car nous sommes le temple du Dieu vivant, (…), et de ce but d’Amour ne peuvent découler que des intentions généreuses et bienveillantes.

En fait les intentions aux conséquences négatives sont les voiles qui cachent la vérité ; ces voiles sont posés par le manque de confiance, par la peur (l’anxiété, l’inquiétude), or Ephésiens 3:11-12 (…) Jésus Christ notre Seigneur, [12] en qui nous avons, par la foi en lui, la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance.

Voilà donc : pour être bien il est indispensable de se laisser aimer (dans les deux sens : s’autoriser à aimer et à recevoir l’amour), expression naturelle, divine, de notre intérieur, et de parler et agir donc en accord avec Soi en s’affranchissant de son environnement relationnel.

Et restons modestes : Ecclésiaste (or Qohélet) 7:20 Non, il n`y a sur la terre point d`homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais.