Pourquoi prier ? (3)

Et maintenant, que veux-tu Seigneur ? Car nous pourrions dire comme pour ton Royaume : Ta volonté est faites sur la terre comme au ciel (et non que ta volonté soit faite) parce que c’est une certitude.

LA VOLONTE DE DIEU

Ce que nous demandons doit être « en accord avec Sa volonté » et quelle meilleure reconnaissance pouvons nous Lui manifester que d’être acteur de Sa volonté ? (Colossiens 3:15) 15 Que la paix du Christ règne dans vos cœurs, car vous avez été appelés à cette paix pour former un seul corps. Et montrez-vous reconnaissants.

La question est donc : que veut Dieu ?

Car la volonté de Dieu n’est pas seulement que nous priions : persévérez dans la prière (Rm 12 :12) priez constamment (1 Th 5 :17) par la prière … faites connaître vos requêtes à Dieu (Philippiens 4 :6) et (Éphésiens 6:18) 18 tandis que par toutes sortes de prières et de supplications vous priez en toutes circonstances, en esprit (en conscience). Et pour cela, restez éveillés, en faisant constamment des supplications pour tous les saints.

Mais c’est aussi de connaître ses desseins pour y contribuer. Et ses desseins sont de sauver les hommes, par la repentance, le baptême, et l’accueil de l’esprit saint. (Actes 2:38) 38 Pierre leur dit : « Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don gratuit de l’esprit saint.

Ce que Dieu attend de l’Homme c’est d’abord d’observer la Loi ancienne (Exode 20 :1-17) : ne pas avoir d’autre Dieu que celui qui t’a fait sortir d’Egypte où tu étais esclave (un seul Dieu), ne pas faire de statues ou de représentations de quoi que ce soit et ne pas te prosterner devant elles (idolâtrie), ne pas utiliser le nom de Dieu de manière indigne (serments), respecter le repos sacré du septième jour, honorer tes parents, ne pas tuer, voler, commettre d’adultère, mentir (faux témoignage, calomnie), ou convoiter (jalousie).

Puis, pour Paul, la foi en Jésus Christ a dispensé des œuvres de la Loi :

Galates 2 : 15 Nous qui sommes des Juifs de naissance, et non des pécheurs originaires des nations, 16 nous reconnaissons que l’homme est déclaré juste, non par les œuvres de la loi, mais seulement par le moyen de la foi en Jésus Christ. Ainsi, nous avons mis notre foi en Christ Jésus, afin d’être déclarés justes par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, car personne ne sera déclaré juste par les œuvres de la loi. Et 3 : 10 Tous ceux qui dépendent des œuvres de la loi sont sous une malédiction, car il est écrit : « Maudit est tout homme qui ne persévère pas dans toutes les choses écrites dans le rouleau de la Loi, qui ne les pratique pas. » 11 De plus, il est évident que personne n’est déclaré juste devant Dieu par la loi, puisque « le juste vivra en raison de la foi ». 12 Or la Loi ne repose pas sur la foi. Elle dit plutôt : « Celui qui pratique ces choses vivra grâce à elles. »

Alors que Jacques semble conserver à la Loi son importance : (Jacques 2:17) 17 De même, la foi seule, sans les œuvres, est morte.

Cependant les œuvres et la Loi sont deux choses différentes.

Ainsi les chrétiens ont-ils chapeauté la Loi par les deux commandements exprimés par Jésus :

Matthieu 22 : 37 Il lui répondit : « “Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée.” 38 C’est le plus grand et le premier commandement. 39 Et voici le deuxième, qui lui ressemble : “Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.” 40 Ces deux commandements sont la base de toute la Loi et des Prophètes. »

Il n’y a pas de plus grands commandements donc que ces deux là. Et ils représentent bien les œuvres.