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Epiphanie : apparition de quelque chose de caché !

Dans toutes les religions et dans beaucoup de textes anciens ont été inventé des naissances miraculeuses comprenant des événements surnaturels : annonces de la naissance par un rêve ou une vision, conception à la suite d'une intervention divine, événements célestes ou astronomiques (l'apparition d’une étoile ou de lumières dans le ciel) et autres phénomènes extraordinaires. 


Il y a des histoires de naissances extraordinaires pour les dieux païen, les héros mythologiques, les prophètes des grandes religions (et même certains anciens dirigeants ou chefs de guerre !). 


La conception peut avoir lieu en l'absence de rapports sexuels, ou par la fertilisation d'une mortelle par un dieu mâle (avec l’apparence d’un animal..), ou une “incarnation” d'une divinité ou d’un esprit préexistant dans un utérus (quoique ce dernier exemple n’a rien de miraculeux puisqu’il s’agit là d’une naissance commune : tous les êtres humains sont des esprits divins préexistants et incarnés dans la matière !). 


Un type particulier de naissance miraculeuse est, pour nous chrétiens, la naissance virginale, dans lequel une vierge (Marie) devient enceinte sans intervention humaine, mais une naissance virginale ou “spontanée” ne concerne pas que Jésus. Ainsi Horus - fécondé après l’assassinat de son père Osiris -, Lao Tzi - identifié au Tao il se donne naissance lui-même -, Mitra - né d’une pierre -, Persée - “séduite” par Zeus sous la forme d’une pluis d’or -, Romulus et Remus - nés de la princesse et vestale Rhéa Silvia et du dieu Mars -, ou encore Quetzalcoatl - conçu lorsque sa mère Chimalman a avalé une pierre précieuse -, et aussi Mohammed, dont selon les traditions islamiques, la naissance aurait été accompagnée d’événements extraordinaires : sa Maman, Amina, entendit vers la fin de sa grossesse une voix surnaturelle lui disant qu’elle allait donner naissance au plus grand des prophètes; par la suite cette même voix donna le nom du bébé. Amina était aussi seule quand elle a donné naissance à Muhammad et a été aidée par quelques anges… Et à la naissance de Mahomet, une grande lumière a illuminé le ciel de l’est à l’ouest…


Bref, la naissance de ces êtres d’exception se devait d’être extraordinaire et, nous le savons, au fil des siècles les traditions orales d’abord, puis les copies et recopies des textes sont l’objet d’ajouts, de suppressions, de modifications, selon les idées des conteurs et des scribes.

Oh, sans volonté de malice ou de sabotage non, mais croyant préciser tel ou tel aspect, ou voulant le rendre plus crédible… 

Jésus Yeshoua avait-il besoin de ça ? Nous ne croyons pas !


Ainsi pour nous, ce qui importe, ce sont les trois ans de prédication de Jésus, c’est le début de l’Evangile dit de Marc (prédication de Jean-Baptiste et baptême de Jésus), l’Evangile le plus ancien (mais postérieur aux lettres de Paul…).

Nous éviterons donc les généalogies de Jésus, la naissance, la circoncision, la fuite en Egypte etc. Puisque rien d’autre pendant trente ans !


Et dans les Evangiles bien d’autres choses ont été ajoutées ou modifiées, notamment pour correspondre aux écrits des prophètes de l’Ancien Testament.


Il nous reste donc à rechercher le message, l’enseignement du Christ Jésus, Messie, dégagé de toutes les histoires extérieures, histoires dont d’ailleurs il n’existe pour certaines aucun témoin (ainsi de la tentation au désert) !


Mais ce qui précède n’empêche pas de réfléchir à la signification que voulaient communiquer les conteurs ou rédacteurs, ainsi les fameux rois mages ! Enfin, les mages, car dans les écritures point de rois; et il sera déjà bien compliqué de comprendre l’enseignement de Jésus porté par les premiers chrétiens sans y rajouter en plus les inventions humaines tardives des conciles ou des païens (que les historiens par ailleurs ont bien documentées; ainsi le fait qu’ils étaient trois et leurs noms).


Cet épisode de la visite des mages, appelée épiphanie, est donc le moyen trouvé pour faire de Jésus, Dieu venu sur terre : faire apparaître le caché, sens du mot épiphanie.

Or les textes évangéliques qui contiennent cet épisode ont été rédigés bien après les première communautés chrétiennes, lesquelles ne se sont jamais préoccupées de la naissance de Jésus mais plutôt de son exemple et de ses paroles et actes, pendant trois ans rappelons-le, tout en créant des communautés et en attendant le retour du Messie, et la réalisation du Royaume de Dieu sur terre.


Les mages sont alors le moyen de prouver que cette naissance singulière était signalée aux astrologues de l’est de l’Euphrate par une étoile, ce qui prouve l'importance de la chose.

Et réalise bien sûr une prophétie de l’Ancien testament (Nombres 24:15 et 17) :

Balaam prononça son oracle, et dit: … Un astre sort de Jacob, Un sceptre s`élève d`Israël. Il perce les flancs de Moab, Et il abat tous les enfants de Seth.


Notons cependant qu’il semblerait que l’astronome Kepler ait découvert en 1603 la conjonction des planètes Jupiter et Saturne dans la constellation du Poisson en l’an -7, donc une lumière brillante… Et comme les historiens datent la naissance du Christ vers -6 -7 (le roi Hérode étant mort en -4) les rédacteurs des Évangiles auraient bien noté le phénomène astronomique (les calculs modernes ont confirmé les calculs de Kepler) !


Selon nos années modernes,le phénomène a eu lieu à trois reprises : entre le 29 mai et le 9 juin, entre le 26 septembre et le 3 octobre et entre le 5 et le 15 décembre de l’année -7.

Cette concordance est donc troublante et laisse penser que les rédacteurs avaient connaissance de ce fait astronomique et ont fait “coller” Jésus à “l’astre sortant de Jacob”.

Le Messie Jésus avait-il besoin de ça ? Nous ne le pensons toujours pas.


Note : Un Messie, ou Mashiah, est “l’oint du Seigneur”, prêtre, prophète ou roi investi d’une mission divine qui est de mettre fin à un ordre présent jugé imparfait pour instaurer la justice, et puis il y a LE Messie qui selon les prophéties de la Bible hébraique doit venir à la fin des temps, issu de la lignée de David - d’où les généalogies de Jésus dans les Évangiles - pour créer une ère de paix et de bonheur éternel.

 
 
 

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